秦永章：堅持宗教的中國化方向，積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)

黨中央歷來高度重視西藏工作，改革開放以來先后召開7次西藏工作座談會，每次都根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署。2015年8月24日至25日，中央第六次西藏工作座談會在北京召開。在這次會議上，習(xí)近平總書記以“六個必須”明確了黨的治藏方略。圍繞西藏的宗教工作，這次會議上習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要大力做好藏傳佛教工作，發(fā)揚(yáng)藏傳佛教界愛國愛教傳統(tǒng)，推進(jìn)寺廟管理長效機(jī)制建設(shè)，支持藏傳佛教按照與社會主義社會相適應(yīng)的要求進(jìn)行教規(guī)教義闡釋。要堅持不懈開展馬克思主義祖國觀、民族觀、宗教觀、文化觀等宣傳教育活動，凝聚中國特色社會主義思想共識。”

時隔５年后，2020年8月28日至29日，中央第七次西藏工作座談會在北京召開。這是立足世界百年未有之大變局，站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯點(diǎn)，召開的一次十分重要的會議。在這次會議上，著眼于西藏工作形勢和任務(wù)的深刻變化，習(xí)近平總書記提出了“十個必須”，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了新時代黨的治藏方略，回答了新時代西藏工作“怎么看”“怎么辦”“怎么干”等一系列重大問題。其中關(guān)于西藏的宗教工作，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“必須堅持我國宗教中國化方向、依法管理宗教事務(wù)”，明確指出要積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)，推進(jìn)藏傳佛教中國化。習(xí)近平總書記關(guān)于堅持我國宗教中國化方向，依法管理宗教事務(wù)的重要講話，具有鮮明的時代特征和現(xiàn)實(shí)針對性，深刻揭示了宗教生存發(fā)展的客觀規(guī)律，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義宗教理論，為我們在新形勢下做好宗教工作提供了根本遵循。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，扎實(shí)做好新形勢下宗教工作，堅持藏傳佛教的中國化方向，積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)。

中央第六次西藏工作座談會以來，西藏自治區(qū)黨委和政府認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記的講話精神，加強(qiáng)工作部署，切實(shí)加強(qiáng)黨對宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，深刻認(rèn)識做好寺廟管理工作的重大意義，不斷提升新時代依法治寺的能力和水平，積極推進(jìn)藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)，持續(xù)在“導(dǎo)”上下功夫，由此及彼，由表及里，采取各種措施積極引導(dǎo)寺廟與社會主義社會相適應(yīng)，取得了積極的效果。

筆者最近在西藏自治區(qū)等地的調(diào)研中了解到，近年來，西藏自治區(qū)在藏傳佛教寺廟開展主題教育實(shí)踐活動，并將此項(xiàng)工作作為積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的有力抓手。廣大藏傳佛教界人士爭做先進(jìn)僧尼，積極參與到西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會建設(shè)中，為西藏經(jīng)濟(jì)社會長足發(fā)展和長治久安作出了積極貢獻(xiàn)。

鼓勵高僧大德對教義教規(guī)做出符合社會發(fā)展和時代進(jìn)步要求的闡釋，是引導(dǎo)藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)的重要內(nèi)容之一。近年來，中國佛協(xié)西藏分會每年要舉辦藏傳佛教教義闡釋論壇。2019年9月10日，第四屆藏傳佛教教義闡釋論壇暨堅持藏傳佛教中國化方向研討會在西藏日喀則市舉行。西藏自治區(qū)五大教派的144名宗教界代表人士和高僧大德參加了論壇，論壇收到論文120余篇，來自西藏自治區(qū)各大寺廟的20名高僧大德作了教義闡釋演講，取得了很好的效果。

積極引導(dǎo)廣大僧眾在不違反佛教根本教義教規(guī)的前提下，主動適應(yīng)社會發(fā)展的需要，對一些宗教活動進(jìn)行適應(yīng)性改革，是積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)的有效方法之一。為了減少火災(zāi)隱患，保護(hù)宗教文物，西藏自治區(qū)的不少寺廟將酥油燈換成了節(jié)能燈泡。一些寺廟從保護(hù)樹木和生態(tài)環(huán)境的目的出發(fā)，提倡文明煨桑，主動減少煨桑點(diǎn)，在寺廟經(jīng)營的商店內(nèi)不允許販賣成捆的柏樹枝和小葉杜鵑等。一些寺廟將傳統(tǒng)的“放生”習(xí)慣，改成了在寺院周邊進(jìn)行植樹造林。

今年發(fā)生新冠肺炎疫情后，西藏自治區(qū)藏傳佛教界發(fā)揚(yáng)“慈悲濟(jì)世、利益眾生”的優(yōu)良傳統(tǒng)，將抗擊疫情視為己任，捐款捐物，全力以赴配合當(dāng)?shù)馗骷壵龊靡咔榉揽毓ぷ?，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)發(fā)揮了積極作用。

如今，西藏自治區(qū)展現(xiàn)出宗教與社會和諧相處、互助共進(jìn)，佛事和順，社會穩(wěn)定的嶄新面貌。但我們也要認(rèn)識到，我國宗教中國化是一個漸進(jìn)的歷史過程，不可能一蹴而就，要循序漸進(jìn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。當(dāng)前和今后相當(dāng)長的一個時期內(nèi)，積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)，就是藏傳佛教中國化的最主要內(nèi)容。這需要在今后的實(shí)際工作中，繼續(xù)以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話精神作為根本遵循，繼續(xù)深入貫徹黨的宗教方針政策，依法管理藏傳佛教事務(wù)，著力在“導(dǎo)”上下功夫，注重實(shí)效，不急躁、不激進(jìn)，將積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)的工作引向深入。（中國西藏網(wǎng)特約撰稿/秦永章 作者系中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所研究員）