書 名 《西藏通史·元代卷》
作 者 陳慶英、張云、熊文彬主編
I S B N 978-7-80253-833-7
出版社 中國藏學(xué)出版社
開 本 16開
國家重大科研課題《西藏通史》分卷本之一。元朝時期是中國歷史上又一個大一統(tǒng)和民族大融合時期,西藏地方正是在這樣的背景下,從行政管轄層面納入到中央王朝的統(tǒng)一體系之中。西藏地方歷史發(fā)展繼吐蕃王朝之后出現(xiàn)了第二次高潮。《西藏通史·元代卷》全書16章,分上下編,上編突出了西藏地方正式納入中央王朝行政管轄之下這一主線,展示了從1239年蒙古汗國對西藏的經(jīng)營開始,中經(jīng)1260年忽必烈繼大汗位,建年號中統(tǒng),再到1271年元世祖忽必烈將“大蒙古國”國號改為“大元”,正式建立元朝,定都大都(今北京),直至1368年元朝滅亡、明朝建立之間的西藏地方的發(fā)展歷史。下編敘述了元代管理西方地方的中央機構(gòu)、職官制度、行政體制、軍事法律、社會經(jīng)濟(jì)、宗教、史學(xué)和藝術(shù)等。
總序 拉巴平措 陳慶英
前言 陳慶英 張云
上 編
第一章 元朝建立前蒙古對西藏的經(jīng)營
第一節(jié) 蒙古汗國的建立與蒙藏早期交往
第二節(jié) 窩闊臺時期蒙古對西藏的經(jīng)營
第三節(jié) 薩迦班智達(dá)赴涼州
第四節(jié) 薩迦班智達(dá)在闊端王廷
第五節(jié) 蒙哥汗即位對西藏的影響
第六節(jié) 蒙哥汗攻宋與西藏
第七節(jié) 忽必烈與八思巴的交往
第二章 元朝初期對西藏的政策
第一節(jié) 重用八思巴和扶植薩迦派
第二節(jié) 西藏地方薩迦政權(quán)的建立
第三節(jié) 八思巴受封為帝師
第四節(jié) 八思巴再次返回薩迦
第五節(jié) 貢噶桑布之亂與八思巴去世
第六節(jié) 八思巴的文化貢獻(xiàn)
第三章 薩迦地方政權(quán)的動蕩
第一節(jié) 達(dá)瑪巴拉與達(dá)尼欽波桑波貝的繼承權(quán)之爭
第二節(jié) 止貢寺之亂
第三節(jié) 設(shè)立烏思藏納里速等三路宣慰使司都元帥府
第四節(jié) 薩迦弟子出任帝師、國師
第四章 達(dá)尼欽波桑波貝及其諸子掌權(quán)時期
第一節(jié) 達(dá)尼欽波桑波貝返回薩迦掌權(quán)
第二節(jié) 達(dá)尼欽波桑波貝之后的薩迦寺住持
第三節(jié) 達(dá)尼欽波桑波貝諸子相繼擔(dān)任帝師
第四節(jié) 達(dá)尼欽波桑波貝后裔受封白蘭王
第五章 帕竹政權(quán)取代薩迦政權(quán)
第一節(jié) 絳曲堅贊就任帕竹萬戶長
第二節(jié) 帕竹對薩迦政權(quán)的取代
第三節(jié) 帕竹取代薩迦掌控地方政權(quán)
下 編
第六章 元廷管理西藏地方事務(wù)的機構(gòu)
第一節(jié) 宣政院
第二節(jié) 都功德使司
第三節(jié) 宣慰使司都元帥府
第七章 職官制度
第一節(jié) 帝師
第二節(jié) 烏思藏本欽(薩迦本欽)
第八章 萬戶府
第一節(jié) 萬戶府的設(shè)立
第二節(jié) 有關(guān)烏思藏各萬戶的記載
第三節(jié) 烏思藏十三萬戶的變化
第九章 軍事與法律
第一節(jié) 元廷在西藏駐軍與平叛
第二節(jié) 元朝在西藏推行法律制度
第三節(jié) 絳曲堅贊制訂《十五法典》
第十章 社會經(jīng)濟(jì)
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)門類
第二節(jié) 戶籍和戶籍清查
第三節(jié) 元廷在西藏的差稅征收
第四節(jié) 驛道運輸和支應(yīng)驛站的差役賦稅
第五節(jié) 寺院經(jīng)濟(jì)
第十一章 社會生活與健身養(yǎng)生
第一節(jié) 社會生活
第二節(jié) 藏密健身寶卷與功法
第十二章 藏傳佛教(上)
第一節(jié) 薩迦派
第二節(jié) 噶當(dāng)派
第三節(jié) 寧瑪派
第四節(jié) 覺囊派
第五節(jié) 其他教派
第十三章 藏傳佛教(下)
第一節(jié) 噶瑪噶舉派
第二節(jié) 止貢噶舉派和帕竹噶舉派
第三節(jié) 達(dá)隆噶舉派
第四節(jié) 噶舉派的其他支派
第十四章 史學(xué)
第一節(jié) 佛法與時政的對接——《彰所知論》
第二節(jié) 布頓仁欽珠的《佛教史大寶藏論》
第三節(jié) 蔡巴?貢噶多吉的《紅史》
第四節(jié) 《雅隆尊者教法史》和《西藏王統(tǒng)記》
第五節(jié) 《朗氏家族史》
第十五章 美術(shù)
第一節(jié) 建筑藝術(shù)
第二節(jié) 雕塑藝術(shù)
第三節(jié) 繪畫藝術(shù)
第十六章 藏傳佛教及其藝術(shù)東傳與多民族文化融合
第一節(jié) 藏傳佛教及其藝術(shù)的東傳
第二節(jié) 宮廷藏傳佛教藝術(shù)流派的形成
第三節(jié) 內(nèi)地藏傳佛教藝術(shù)重要遺珍
大事記
專有名詞漢藏對照
主要參考文獻(xiàn)
索引
(一)人名索引
(二)地名索引
編撰說明
總后記
陳慶英,中國藏學(xué)研究中心歷史研究所原所長、研究員。主要從事藏族歷史研究,著有《元朝帝師八思巴》、《蒙藏關(guān)系史大系政治卷》、《達(dá)賴?yán)镛D(zhuǎn)世與歷史定制》、《中國藏族部落》(主編)、《藏族部落制度研究》(主編)、《歷輩達(dá)賴?yán)锷叫蜗髿v史》(主編)、《西藏歷史文化辭典》(主編)、《中國藏傳佛教金銅造像藝術(shù)》(主編),譯作有《論西藏政教合一制度》《漢藏史集》《章嘉國師若必多吉傳》《紅史》《薩迦世系史》《五世達(dá)賴?yán)飩鳌返?。發(fā)表學(xué)術(shù)論文七十余篇。
張云,南京大學(xué)歷史學(xué)博士,中國藏學(xué)研究中心歷史研究所所長、研究員、博士生導(dǎo)師,中國藏學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員會委員,“新世紀(jì)百千萬人才工程”國家級人選,享受國務(wù)院政府特殊津貼,全國哲學(xué)社會科學(xué)基金規(guī)劃評審組專家。主要研究藏族古代歷史、文化,特別側(cè)重唐代吐蕃史和元代吐蕃史研究,兼及民族問題和西藏當(dāng)代現(xiàn)實問題研究。
熊文彬,藏族,中國藏學(xué)研究專家。中央美術(shù)學(xué)院文學(xué)博士。發(fā)表了大量有關(guān)藏學(xué)研究的論著。
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