【我是藏研人】格勒：“我是黨的藏研人”

三十多歲的時(shí)候，我頂著"新中國(guó)培養(yǎng)的第一個(gè)藏族博士"和"新中國(guó)培養(yǎng)的第一個(gè)人類學(xué)博士"的兩個(gè)光環(huán)，于1986年走進(jìn)中國(guó)藏學(xué)研究中心的大門。從此我作為一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移地信仰馬克主義理論的藏研人，走遍青藏高原山山水水，為黨和人民的崇高藏學(xué)事業(yè)，年年進(jìn)藏進(jìn)行人類學(xué)的田野考察。

我記得我到藏研中心后參加的第一個(gè)國(guó)家科研項(xiàng)目就是《西藏封建農(nóng)奴制社會(huì)形態(tài)》，我為此感到榮幸。因?yàn)槲覉?jiān)持西藏社會(huì)與全人類社會(huì)一樣從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從原始社會(huì)到階級(jí)社會(huì)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)化論和階段論。我始終堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)和觀點(diǎn)，堅(jiān)持證明舊西藏就是封建農(nóng)奴制社會(huì)。迄今我無(wú)論發(fā)表論文還是學(xué)術(shù)講座，依然旗幟鮮明地高舉馬克思主義理論大旗，堅(jiān)持認(rèn)為承認(rèn)不承認(rèn)解放前的西藏是封建農(nóng)奴制社會(huì)，是馬克思主義藏學(xué)家與非馬克思主義藏學(xué)家的分水嶺之一。我們的理論依據(jù)就是恩格斯《家庭、私有制和國(guó)家的起源》。西藏和平解放和民主改革的重要目的就是砸碎西藏舊制度，解放百萬(wàn)農(nóng)奴。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年。今天我發(fā)自內(nèi)心為培育我成長(zhǎng)壯大的母親——中國(guó)共產(chǎn)黨高呼一聲"萬(wàn)歲！萬(wàn)萬(wàn)歲"。毫無(wú)疑問，我是黨的藏研人。我從事藏研工作就是為了我們的黨，為了我們的國(guó)家，為了西藏和四省涉藏州縣的物質(zhì)文明和精神文明。

改革開放后我應(yīng)邀走遍半個(gè)世界，在世界頂尖大學(xué)的講堂上我旗幟鮮明地闡述馬克思主義的民族理論和人類社會(huì)發(fā)展觀。我在國(guó)外講課雖孤身一人，但我敢于與“藏獨(dú)”分子的頭子公開辯論，用我田野考察的第一手資料證明西藏自古以來(lái)是中國(guó)的一部分，中國(guó)共產(chǎn)黨是西藏人民的救星。我們的黨經(jīng)過(guò)這次疫情大考驗(yàn)再次證明是真正為人民謀福利的最好的執(zhí)政黨。在美國(guó)一次偶然的辯論中我公開地告訴達(dá)賴的大哥，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨解放西藏和四省涉藏州縣，我就是一個(gè)默默無(wú)聞的小農(nóng)奴或小喇嘛。我就不可能今天來(lái)到美國(guó)與你平起平坐地討論西藏問題。  

是的，有一個(gè)生育我的母親叫梅朵拉措，為我的成長(zhǎng)含辛茹苦，最后不到六十歲時(shí)雙手夾著我從成都寫的最后一封信而靜靜地在床上死去，我曾為此痛哭流涕。但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記她給我留下的唯一遺囑就是"不要忘本，不要忘記中國(guó)共產(chǎn)黨的情。"從此我覺醒，我認(rèn)識(shí)到我這一生有了兩個(gè)親愛的母親，一個(gè)是生我的母親梅朵拉措，一個(gè)是培育我長(zhǎng)大的母親——中國(guó)共產(chǎn)黨。為了不忘初心，為了報(bào)答黨幾十年如一日的養(yǎng)育之恩，我牢記使命，兢兢業(yè)業(yè)為黨的藏學(xué)事業(yè)工作了四十多年。作為藏研人，我在祖國(guó)的首都北京，在中國(guó)藏學(xué)研究中心的崗位上奮斗了二十多年。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記當(dāng)年江澤民總書記在神圣的人民大會(huì)堂親自給我頒發(fā)獎(jiǎng)狀時(shí)，我感到無(wú)上的自豪和驕傲。因?yàn)檫@是母親對(duì)我健康成長(zhǎng)的肯定和認(rèn)可。

今天是我敬愛的母親中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周歲。我沒有什么重要的禮送給黨。作為新中國(guó)的藏研人，我要給母親匯報(bào)，我退休沒有褪色。我依然在藏學(xué)領(lǐng)域辛勤耕耘，為培養(yǎng)更多的馬克思主義藏研人站在講臺(tái)上。為報(bào)答黨的培養(yǎng)大恩，我愿做一個(gè)永遠(yuǎn)發(fā)揮余熱的藏研人。

（格勒，藏研中心原副總干事）