布頓佛教史

發(fā)布時(shí)間:2021-11-12 14:28:32 | 來(lái)源: | 作者: | 責(zé)任編輯:

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書(shū)   名 布頓佛教史

作   者 布 頓著 ,蒲文成譯

I S B N 978-7-225-05282-3

出版社 青海人民出版社

開(kāi)   本 16開(kāi)

該書(shū)圍繞佛法的源流、修習(xí)佛法的功德、方法和所修之法四大方面的內(nèi)容對(duì)佛教的起源、發(fā)展及其內(nèi)容進(jìn)行了較為詳細(xì)的論述,其中對(duì)印度佛教和藏傳佛教各個(gè)教派的傳承及其教義的論述尤為精辟。書(shū)中所錄大藏經(jīng)目錄,較為集中地收錄了吐蕃以來(lái),尤其是后弘期至14世紀(jì)期間譯入的各種佛典和注疏,是研究吐蕃時(shí)期尤其是后弘期初期佛教教義在西藏的流傳和發(fā)展,及大藏經(jīng)早期歷史的重要文獻(xiàn)。被譽(yù)為研究印度和藏傳佛教最為重要的典籍之一。

譯者序

禮贊詞

第一章 聞?wù)f正法之功德

第一節(jié) 聞法之功德

第二節(jié) 說(shuō)法之功德

第三節(jié) 聞、說(shuō)之功德

第四節(jié) 分說(shuō)聞、說(shuō)大乘法之功德

第二章 認(rèn)識(shí)所聞和所說(shuō)之法

第一節(jié) 法之基本概念

第二節(jié) 法之分類(lèi)

第三節(jié) 講說(shuō)法中的經(jīng)與論

第三章 如何聞、說(shuō)及修持法

第一節(jié) 所說(shuō)法之差別

第二節(jié) 阿阇黎說(shuō)法之差別

第三節(jié) 弟子聞法之差別

第四節(jié) 師徒修學(xué)法義教授

第四章 所修之法出現(xiàn)情況

第一節(jié) 總說(shuō)于何劫有佛出世

第二節(jié) 分說(shuō)賢劫中佛出世情況

第三節(jié) 釋迦牟尼佛出現(xiàn)于娑婆世界的情況

第四節(jié) 佛入滅后結(jié)集法藏情況

第五節(jié) 所結(jié)集教法情況

第六節(jié) 教法最后之衰毀

第五章 藏地佛教

第一節(jié) 前弘期

第二節(jié) 后弘期

第三節(jié) 來(lái)藏弘法的班智達(dá)

第四節(jié) 藏地譯師名

第六章 藏地所譯顯宗經(jīng)論

第一節(jié) 顯宗經(jīng)典

第二節(jié) 顯宗論典

第一部分 詮釋個(gè)別佛經(jīng)密意論典

第二部分 詮釋佛經(jīng)總密意論典

第三部分 其他類(lèi)論著

第七章 藏地所譯密宗經(jīng)綸

第一節(jié) 密宗經(jīng)典

第二節(jié) 密宗論典

附論

布頓(1290—1364年),元人譯為“卜思端”,法名仁欽珠,元代西藏著名佛學(xué)家、史學(xué)家和藏傳佛教夏魯派創(chuàng)始人。

蒲文成,別名白瑪曲扎,男,漢族,青海樂(lè)都人。1982年西北民族大學(xué)古藏文碩士研究生畢業(yè)后,在青海省社會(huì)科學(xué)院從事社科研究工作,先后為副研究員、研究員,歷任民族宗教研究所副所長(zhǎng)、所長(zhǎng),社科院副院長(zhǎng),青海省人大第八、九屆常委。2009年6月退休。 現(xiàn)任青海省文史研究館名譽(yù)館長(zhǎng)。

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