藏學(xué)是以藏族社會(huì)的歷史、現(xiàn)狀和未來發(fā)展為研究對(duì)象,以哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為主體、同時(shí)兼及自然科學(xué)部分領(lǐng)域的一門理論性和應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科。
中國(guó)藏學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)可靠的文獻(xiàn)記載,至少在1000多年前,藏、漢等民族學(xué)者就開始記錄、研究藏族地區(qū)的社會(huì)、歷史、文化等現(xiàn)象。反映藏族歷史文化發(fā)生、發(fā)展過程的藏、漢、蒙、滿等文字的文獻(xiàn)浩如煙海,構(gòu)成了傳統(tǒng)藏學(xué)的巨大寶庫,為中國(guó)現(xiàn)代藏學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
近代以來,隨著西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略,有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到祖國(guó)邊疆危機(jī)四伏。19世紀(jì)的邊政研究和20世紀(jì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間學(xué)者對(duì)西部邊疆的研究促進(jìn)了藏學(xué)的發(fā)展,充分體現(xiàn)了中國(guó)藏學(xué)的愛國(guó)主義傳統(tǒng)和藏學(xué)工作者的拳拳愛國(guó)之心。
中國(guó)藏學(xué)經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程,到20世紀(jì)中葉,以中華人民共和國(guó)的建立和西藏的和平解放為時(shí)代標(biāo)志,走上了以馬克思主義為指導(dǎo)的發(fā)展道路,形成了有別于傳統(tǒng)藏學(xué)和國(guó)外藏學(xué)的現(xiàn)代中國(guó)藏學(xué)。新中國(guó)藏學(xué)事業(yè)大體上可以分為三個(gè)階段。一是奠基、起步階段,從1949年新中國(guó)建立到1965年文化大革命前的17年。在和平解放西藏的過程中,藏學(xué)工作者對(duì)西藏的歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了廣泛、深入的調(diào)查研究,為中央正確決策及時(shí)提供了重要參考依據(jù)。以后,無論是在執(zhí)行和維護(hù)“十七條協(xié)議”的8年,還是在平息叛亂和民主改革的3年,以及在鞏固民主改革成果、社會(huì)全面發(fā)展的5年時(shí)間里,藏學(xué)研究都為正確認(rèn)識(shí)西藏、建設(shè)西藏發(fā)揮了作用。在四省藏區(qū)的革命和建設(shè)過程中,藏學(xué)研究也為正確認(rèn)識(shí)這些地區(qū)社會(huì)實(shí)際,為黨和政府制定正確的方針政策起到了應(yīng)有作用。在這個(gè)時(shí)期,黨和國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)藏學(xué)研究人員進(jìn)行了馬克思主義理論教育,成立了民族院校,開辦了各種培訓(xùn)班,培養(yǎng)了大量以馬克思主義為指導(dǎo)、掌握現(xiàn)代科學(xué)方法的藏學(xué)工作專門人才,建立起一支包括各民族人員在內(nèi)的穩(wěn)定的藏學(xué)工作者隊(duì)伍,為藏學(xué)事業(yè)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。二是遭受嚴(yán)重挫折階段,即“文化大革命”的10年。在這一時(shí)期,中國(guó)藏學(xué)事業(yè)和全國(guó)其他事業(yè)一樣,受到了嚴(yán)重干擾和破壞,盡管如此,在極其困難的條件下,由于廣大藏學(xué)工作者的努力,藏學(xué)研究還是為西藏的革命和建設(shè)事業(yè)作出了一定貢獻(xiàn)。三是全面發(fā)展、繁榮階段,從1978年底改革開放以來。隨著黨的實(shí)事求是思想路線的重新確立,中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)煥發(fā)了勃勃生機(jī),進(jìn)入了全面發(fā)展新時(shí)期。藏學(xué)事業(yè)也進(jìn)入了全面發(fā)展、繁榮時(shí)期。專門研究機(jī)構(gòu)相繼成立,專業(yè)書刊大量出版,研究隊(duì)伍不斷壯大,研究領(lǐng)域得到廣泛拓展,對(duì)外交流日益頻繁,科研成果層出不窮。中國(guó)藏學(xué)充滿生機(jī)和活力。
新中國(guó)成立60年來,中國(guó)藏學(xué)事業(yè)的發(fā)展和所取得成就主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:1.創(chuàng)立了馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)現(xiàn)代藏學(xué)。2.建立了比較系統(tǒng)、完備的藏學(xué)研究、出版和人才培養(yǎng)體系。3.藏學(xué)研究隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大。4.科研、出版工作碩果累累。5.國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流日益頻繁。
西方對(duì)西藏的最早記錄可以追溯到古代羅馬時(shí)期,歐洲人對(duì)西藏和藏區(qū)的實(shí)地考察始于17世紀(jì)天主教傳教士的活動(dòng)。國(guó)外藏學(xué)界公認(rèn)的西方近代藏學(xué)的創(chuàng)始人是18世紀(jì)到19世紀(jì)初的匈牙利人喬瑪。他的《藏文詞典》和《藏文語法》是國(guó)外藏學(xué)的奠基之作。從那以后,西方幾次興起了藏學(xué)熱,至今對(duì)藏族社會(huì)和文化的研究依然持續(xù)不斷。
中國(guó)藏學(xué)研究中心成立于1986年5月20日,是全國(guó)唯一的國(guó)家級(jí)綜合性藏學(xué)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。以為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)服務(wù),為西藏與四省藏區(qū)的發(fā)展穩(wěn)定服務(wù)為宗旨,肩負(fù)著牽頭協(xié)調(diào)全國(guó)藏學(xué)、開展研究工作、培養(yǎng)藏學(xué)人才、掌握研究動(dòng)態(tài)的職責(zé)。現(xiàn)有社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究所、歷史研究所、宗教研究所、當(dāng)代研究所和藏醫(yī)藥研究所等5個(gè)研究所,和圖書資料館、中國(guó)藏學(xué)出版社、中國(guó)藏學(xué)雜志社、西藏文化博物館、中國(guó)藏學(xué)網(wǎng)、藏文大藏經(jīng)對(duì)勘局、北京藏醫(yī)院等業(yè)務(wù)部門和單位,形成了集研究、出版、資料、網(wǎng)絡(luò)、展示、醫(yī)療功能的載體和平臺(tái)。20多年來,藏研中心圍繞探索藏族社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,圍繞探索藏傳佛教與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的規(guī)律,圍繞西藏及其他藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大理論和實(shí)際問題,圍繞保護(hù)和發(fā)展藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,圍繞西藏社會(huì)制度的發(fā)展變遷,圍繞西藏的對(duì)外開放,開展工作,取得了喜人成績(jī)。
全面、準(zhǔn)確、及時(shí)記錄和反映藏學(xué)研究發(fā)展?fàn)顩r,是藏學(xué)學(xué)科建設(shè)的需要,也是藏學(xué)專家學(xué)者的要求。藏學(xué)界一直企盼編撰出版《中國(guó)藏學(xué)年鑒》。藏學(xué)學(xué)科的綜合性、藏學(xué)與其他專門學(xué)科的交叉性特點(diǎn)則顯示出這是一項(xiàng)頗為艱難的工作。2010年,乘著中央第五次西藏工作座談會(huì)的東風(fēng),中國(guó)藏學(xué)研究中心知難而上,啟動(dòng)這項(xiàng)有利于藏學(xué)學(xué)科發(fā)展的工程。開始編撰2009年《中國(guó)藏學(xué)年鑒》,并以特稿的形式,把1949年至2008年的我國(guó)藏學(xué)研究?jī)?nèi)容陸續(xù)收入以后各年度的年鑒之中。在中央統(tǒng)戰(zhàn)部和有關(guān)部門、地方關(guān)心、支持下,在全國(guó)各藏學(xué)機(jī)構(gòu)、專家學(xué)者的支持、幫助下,通過編委會(huì)和編輯部全體同仁的共同努力,于2011年完成了《中國(guó)藏學(xué)年鑒2009》的編撰工作,2012年完成了《中國(guó)藏學(xué)年鑒2010》,并于同年8月召開的第五屆北京(國(guó)際)藏學(xué)研討會(huì)上首發(fā)。
2012年6月,《中國(guó)藏學(xué)年鑒》編委會(huì)啟動(dòng)了《中國(guó)藏學(xué)年鑒2011》的編纂工作,在科研辦的統(tǒng)一協(xié)調(diào)和領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過各方的積極努力,現(xiàn)在,這本《中國(guó)藏學(xué)年鑒2011》即將出版,《中國(guó)藏學(xué)年鑒2012》也已經(jīng)開始編纂。
衷心希望越來越多的藏學(xué)機(jī)構(gòu)、專家學(xué)者參與到《中國(guó)藏學(xué)年鑒》的編撰出版工作中來,共同推動(dòng)我國(guó)藏學(xué)事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展繁榮。
《中國(guó)藏學(xué)年鑒》編輯委員會(huì)
2013年8月
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