歷史（漢文部分）——民國及當代

（四）民國及當代

民國時期的研究主要還是集中在中央政府施政和漢藏文化交流。清末民國初期，蒙古人羅布桑車珠爾曾與十三世達賴喇嘛有過二十多年的交往，是近代蒙藏關系史上的重要人物，邱熠華的《羅布桑車珠爾與清末民國藏事》（《中國藏學》第 2期）一文在簡單梳理羅布桑車珠爾生平經(jīng)歷的基礎上，重點介紹了其與十三世達賴喇嘛的關系，以及派代表入藏和參與國會議員選舉等事跡。

1908年十三世達賴喇嘛駐錫五臺山及晉京期間，羅布桑車珠爾作為隨員參與經(jīng)辦事務。1912年民國初立，蒙藏事務局總裁貢桑諾爾布授命羅布桑車珠爾，選派西藏駐京僧人羅桑班爵等秘密入藏聯(lián)絡，歷經(jīng)曲折，避開英印封鎖，成為第一批成功入藏的中央政府代表。1913年，羅布桑車珠爾會同西藏駐京僧人江贊桑布等辦理國會西藏代表選舉事宜，為恢復西藏地方與中央政府關系發(fā)揮了特殊作用。

國民政府時期的“堪準洛松”，作為西藏駐京代表，為溝通中央與西藏地方的關系發(fā)揮了不可替代的作用，成為這一時期國民政府和西藏地方間實現(xiàn)有效溝通的最主要紐帶。張子新、喜饒尼瑪?shù)摹秶裾畷r期的西藏駐京代表“堪準洛松”》（《中國邊疆史地研究》第 4期）一文通過“堪準洛松”的概念、清朝時期“堪準洛松”制度的形成、國民政府時期的“堪準洛松”在揀派程序、管理、職能等方面的變化，以及這種職能轉變的原因進行了分析。作者認為，與清代“堪準洛松”的主要職責是宗教性的不同，南京國民政府時期的“堪準洛松”已經(jīng)是作為西藏駐京代表派遣，其職能主要是政治性的?！翱皽事逅伞瘪v京期間接受蒙藏委員會的管理，領取國民政府發(fā)放的薪俸，充任中央政府機構職員，參加國民政府舉辦的各類全國性政治會議，表明了其對國民政府中央地位的認可，不僅反映了這一時期國民政府和西藏地方政府間是中央和地方間的關系，也體現(xiàn)出古老中國走向現(xiàn)代過程中傳統(tǒng)政治制度向現(xiàn)代政治制度轉變的特點。

梁俊艷的《20世紀初英國官員路易斯·金及其涉藏活動》（《中國藏學》第2期）一文涉及民國初期帝國主義涉藏史。文中就兩次任職打箭爐特別助理，并任英國駐成都領事的路易斯·瑪格拉斯·金的涉藏活動進行了梳理。路易斯·金在 1913年 10月至 1916年 1月、1919年 10月至 1922年 11月兩度任川西打箭爐特別助理時，充分發(fā)揮自己身為外交官、精通漢藏語等優(yōu)勢，處處竭力維護大英帝國利益，比如卷入鄉(xiāng)城士兵暴動事件，試圖阻撓甘肅代表團朱繡、李仲蓮入藏、主動請纓進藏未果，試圖調停邊界爭端等。但由于路易斯·金的觀點與英印政府的主流觀點相左，并未像貝爾等一樣受到重用。

另外值得特別關注的是，本年度是紅軍長征勝利 80周年，為了紀念這次偉大的征程及其在藏族地區(qū)留下的深遠影響，有一批成果就此進行了全方位的展現(xiàn)。1935年 5月至 1936年 10月，紅軍一、二、四方面軍先后轉戰(zhàn)并通過云南、四川、西康、青海和甘肅等５省藏族聚居區(qū)，停留時間達１年以上，駐扎面積超過 20萬平方公里。在長征過程中，黨和紅軍在廣大藏區(qū)播下了革命的火種，得到了藏區(qū)以藏族為主的各族群眾的大力支持。藏區(qū)各族人民在長征中首次接觸和認識了黨和紅軍，接受了黨和紅軍，從此堅定了永遠跟黨走的決心，積極投身到中華民族解放的偉大洪流中。黃維忠、格桑卓瑪、王文長主編的《紅色記憶——紅軍長征在藏族地區(qū)及其當代啟示》（中國藏學出版社）一書分為紅軍長征經(jīng)過藏區(qū)、馬克思主義民族理論在藏區(qū)的探索與實踐、藏族各界人士對紅軍長征勝利的貢獻、紅軍長征對藏區(qū)的深遠影響、紅軍長征對當代的啟示等5個部分，用近 70萬字的篇幅在介紹紅軍長征經(jīng)過藏區(qū)歷史的基礎上，就馬克思主義民族理論在藏區(qū)的探索與實踐、藏族各階層人士對紅軍長征勝利的貢獻、紅軍長征對藏區(qū)的深遠影響進行了全方位的討論，并重點闡述了長征精神、馬克思主義民族理論中國化的當代啟示。全書圖文并茂，附有大量珍貴的檔案文件和口述實錄，具有較高的學術價值。

2016年 10月 10日，由中國藏學研究中心主辦，四川省民族研究所、四川師范大學協(xié)辦，中國藏學雜志社、金川縣委縣政府承辦的“紅軍長征在藏區(qū)學術研討會”在四川省阿壩藏族羌族自治州金川縣召開。來自國內 15所高校和科研機構、文博機構的 50余位專家學者出席了本次會議。與會專家學者圍繞紅軍長征在藏區(qū)的歷史特征和現(xiàn)實意義進行了充分的討論，比如李茂的《認識長征，弘揚精神》、格桑卓瑪?shù)摹恫貐^(qū)群眾對紅軍長征勝利的貢獻》、隋立新的《中國國家博物館藏紅軍長征過藏區(qū)文物研究》、宋鍵的《長征中毛澤東與張國燾——分裂主義的斗爭及歷史啟示》、陳東的《從民族視角看紅軍長征》、田利軍的《從民國川西北土司頭人的幾件控狀看蔣介石對“剿赤軍”軍紀問題的處置》和《紅軍長征強渡大渡河、飛奪瀘定橋成功原因再探討》、王睿的《探究國民政府在川圍剿紅軍策略的漸變——以紅軍強渡大渡河為分界點》等，分別從長征的意義、長征在藏區(qū)的基本經(jīng)過、長征途中的民族政策和民族關系等進行了全面深入的探討。

秦和平的《論紅軍在甘孜藏區(qū)的革命活動及其深遠影響》（《民族研究》第5期）一文在梳理紅軍在甘孜藏區(qū)革命活動的基礎上討論了其積極影響。文章指出，紅軍長征在留駐甘孜藏區(qū)的四個月之內，廣泛開展統(tǒng)戰(zhàn)工作，爭取團結民族宗教上層；協(xié)助建立“博巴政府”，置于共產(chǎn)黨的領導下；宣傳抗日救國，揭露帝國主義侵略。這些活動產(chǎn)生了深遠影響：部分藏族群眾認識和擁護共產(chǎn)黨，期盼紅軍返回，消滅國民黨；部分民族宗教上層接受共產(chǎn)黨的主張，變?yōu)楦锩α?，為藏區(qū)解放作出貢獻；紅軍幫助創(chuàng)建博巴政府、實行民族自治，為新中國創(chuàng)建民族自治區(qū)提供了經(jīng)驗；因紅軍在甘孜藏區(qū)的經(jīng)歷，毛澤東主席做出“進軍西藏，不吃地方”的決策，解放軍贏得支持，順利進軍并經(jīng)營西藏。這反映出長征的作用及影響，證實了毛澤東長征會“發(fā)芽、長葉、開花、結果，將來是會有收獲的”論斷。